О ЛЮДЯХ

«Тамо-рус» – русский человек или 

Берег Миклухо-Маклая мог быть нашим

17 июля в 1846 году родился известный русский путешественник Николай Миклухо-Маклай. Большую часть своей жизни он посвятил изучению коренного населения Австралии, Океании и Новой Гвинеи. Он собрал уникальные сведения для развития антропологии и этнографии. Нанес на карту новый пролив и архипелаг, открыл неизвестные виды растений. Папуасы называли его «тамо-рус» – русский человек. Маклай пришел к ним без оружия, с желанием понять и помочь. И в знак восхищения и удивления получил новое имя: «караан-тамо» –  человек с Луны. Все его путешествия назывались «Экспедициями за человеком». Он доказывал, что человеческая раса имеет один корень, разговоры о высших и низших расах бессмысленны.

Миклухо-Маклай активно выступал против работорговли. Он рассматривал северо-восточное побережье Новой Гвинеи как «этнографический заповедник», на единоличное обладание которым претендовал. Это толкало его на путь политических авантюр, в частности, — к призывам к российской колонизации Берега Маклая, с одновременным созданием Папуасского Союза — независимого государства, главой которого он стремился стать.

С предложением установить российский протекторат над Берегом Миклухо-Маклая ученый впервые обратился к правительству Российской империи в 1875 году, но предложение было отклонено по причине «отдаленности этой страны и отсутствия там русских интересов».

Активизация колониальной деятельности Великобритании и Германии в регионе заставила ученого в 1883—1884 годах вновь обратиться с подобным предложением к императору Александру III, великому князю Алексею Александровичу и министру иностранных дел Н. К. Гирсу. Предполагался и запасной вариант — признание самостоятельности территории. Обращение Миклухо-Маклая было отклонено в связи с опасениями, что Россия не сможет удержать за собой эту отдаленную территорию, хотя особо подчеркивалась важность не допустить установления в Тихоокеанском регионе порядков, несогласных с российскими интересами, а к ученому обращались с просьбой информировать правительство о текущей ситуации.

Однако уже 5 декабря 1884 года Германия объявила об установлении своего протектората над северной частью Новой Гвинеи и близлежащими островами.

Подготовка этой операции началась в августе 1884 года, когда в Сидней в качестве представителя торговой миссии и руководителя экспедиции прибыл немецкий путешественник О. Финш, имевший специальные полномочия канцлера Бисмарка.

29 сентября 1884 года он высадился на Берег Миклухо-Маклая, где в районе деревни Бонгу, выдавая себя за брата Миклухо-Маклая, приобрел участок земли. На этом основании 5 октября 1884 года он поднял там флаг Германии. В дальнейшем подобную операцию Финш проделал на островах Били-Били и Грагед. Через месяц северо-восточное побережье и близлежащие острова обошел германский военный корабль, провозгласив германский протекторат над территорией.

Очередную попытку сохранить хотя бы часть территории за Российской империей ученый предпринял в 1886 году, обратившись к Александру III с просьбой разрешить ему основать в Порту Алексей или на одном из незанятых островов российскую колонию. Миклухо-Маклаю удалось даже собрать 1200 заявок от добровольцев, готовых переселиться в новую колонию.
Созданный для рассмотрения проекта Миклухо-Маклая комитет 9 декабря 1886 года отклонил проект Миклухо-Маклая, мотивируя свой отказ тем, что «поднятие русского флага неминуемо вовлекло бы правительство в целый ряд дорогостоящих мероприятий без существенной пользы для государства».

Германская колония просуществовала на Берегу Миклухо-Маклая до Первой мировой войны, когда она была оккупирована австралийскими войсками, а затем была преобразована в Австралийскую подмандатную территорию. В настоящее время территория Берега Миклухо-Маклая принадлежит Папуа-Новой Гвинее (провинция Маданг).

Кстати, Николай Миклухо-Маклай близко общался с Тургеневым, переписывался с Толстым. Лев Николаевич горячо выражал свое восхищение путешественнику: "Вы первый несомненно опытом доказали, что человек везде человек, то есть доброе общительное существо, в общение с которым можно и должно входить только добром и истиной, а не пушками и водкой. И вы доказали это подвигом истинного мужества".